Prácticas Espirituales

Consagrar un espacio no tiene por qué significar repetir fórmulas que no comprendemos ni adoptar una identidad que no es nuestra. Puede ser un acto muy sobrio: declarar que, durante unos minutos, un rincón de...

Cuando se empieza a crear un altar es fácil caer en la acumulación. Una piedra trae otra, un libro llama a una imagen, una imagen pide una vela y pronto la superficie termina llena de...

La tierra, el agua, el fuego y el aire aparecen en muchas culturas como maneras de hablar de la vida. No hace falta tomarlos como una doctrina cerrada ni asignarles un poder automático para que...

Un altar puede ser una mesa, un estante, una bandeja, una repisa mínima o incluso un paño que se extiende y se guarda. Lo que lo convierte en algo significativo no es su tamaño ni...

La meditación avanzada no termina cuando abrimos los ojos. En cierto sentido, ahí empieza la parte más importante. Es relativamente fácil sentir paz durante una sesión silenciosa si las condiciones acompañan. Lo difícil es llevar...

Los estados profundos de meditación pueden ser transformadores, pero también pueden volverse una nueva forma de apego. Concentración intensa, sensación de vacío, expansión, silencio, luz, unidad, desaparición momentánea del yo habitual. Todo eso puede abrir...

La meditación avanzada no está libre de obstáculos. De hecho, al profundizar, algunos obstáculos se vuelven más sutiles. El sueño, la ansiedad, las visiones y el orgullo pueden aparecer como visitantes frecuentes. Ninguno significa fracaso...

Antes de meditar profundamente, conviene preparar el templo interior. Ese templo no es una imagen abstracta: es el cuerpo, la respiración, el sistema nervioso, el campo emocional y la intención. Muchas personas quieren entrar a...

La meditación de los Siete Rayos no debería reducirse a imaginar colores bonitos. El color puede ayudar, pero el verdadero trabajo está en la virtud que cada rayo despierta y ordena dentro de la conciencia....

Meditar no siempre significa quedarse quieto. La quietud es una escuela poderosa, pero la vida se mueve. Caminamos, trabajamos, cocinamos, hablamos, limpiamos, cuidamos, viajamos, respondemos. Si la meditación solo existe cuando todo está inmóvil, todavía...

Raja Yoga suele presentarse como el camino real de la mente, pero esa realeza no tiene que ver con dominar desde violencia. Entrenar la mente no significa odiarla, aplastarla o convertirla en enemiga. Significa conocer...

Shikantaza suele traducirse como simplemente sentarse, pero esa simplicidad puede ser más desafiante que muchas técnicas elaboradas. No hay objeto especial que perseguir, no hay visión que fabricar, no hay frase interna que repetir para...